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自序 文明其行为 非常其思维1

引子 千年寺庙常有，百年企业难得5

01 打不走的和尚，留不住的员工11

“当头棒喝”新解11

和尚为何打不走？16

员工为何留不住？21

重新认识亚当·斯密和温州商人25

墨子·卢作孚·公司使命28

“核心价值观”不能只是一句口号30

文化建设从企业家开始35

02 从“僧众”到“僧团”38

齐达内的“铁头功”38

禅宗与僧团的出现43

“108人”组成的“僧团方阵”48

僧团软实力的来源：六和敬思想62

请职、退职、圆职72

03 向方丈学做CEO77

老板们心中永远的“痛”78

方丈为何无烦恼80

外来的方丈好念经84

议会决策与方丈权力88

都监、衣钵和方丈的三角制约关系95

关于“空降兵”的讨论102

04 管理切忌乱伦106

油瓶倒了也不准扶106

“管理乱伦”之一：“上越下权”117

“管理乱伦”之二：“下越上权”130

“管理乱伦”之三：邀宠133

“管理乱伦”之四：同级越权134

寺院如何维护管理伦理136

05 疑人要用，用人不疑139

李东生的反思139

疑，还是不疑，这是一个问题142

“疑”之害144

论迹不论心146

“三不欺”的故事与启发148

“德才困境”154

06 执行：“没问题”一定会出大问题165

执行中的“question、problem、trouble”165

寺庙执行中的“三如”175

不教而授谓之杀180

细节不能决定成败187

07 凝聚力：执行力的源头190

向军队学执行？190

寺庙管理逻辑197

寺庙凝聚力的来源201

寺庙凝聚力的实践方法：四摄法206

寺庙凝聚力的维护与强化：僧伽六和制度211

08 布萨：僧人为什么能主动忏悔215

犯错总是容易，认错太难215

戒都不敢犯，还怎么修行？218

布萨制度的立意与目的223

“食我”237

09 寺院教育：文明其行为，野蛮其思维244

寺院教育的真谛244

小沙弥眼里的管理247

寺院管理能力教育的三三制253

文明其行为256

行为与制度的神圣化259