交往自由与现代艺术 重读阿多诺的审美批判理论及其政治意义【2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载】

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绪论 当代语境中的阿多诺1

一 德国语境中的阿多诺及其理论5

二 英语世界里的阿多诺及其理论8

三 重估阿多诺15

第一章 反思启蒙与拯救启蒙20

第一节 阿多诺的启蒙辩证法20

一 哈贝马斯对《启蒙辩证法》的批评20

二 启蒙与神话的缠结31

三 对启蒙的启蒙40

第二节 理性的内在辩证法45

一 理性的内在辩证法：工具合理性与摹仿合理性46

二 工具合理性的主观性与客观性53

三 文化工业与物化60

四 抵制物化的可能性69

五 阿多诺的进步观74

第二章 主体—客体间的交往自由78

第一节 客体的优先性78

一 阿多诺对传统主体哲学的批判79

二 客体的优先性88

三 更多而不是更少主体性98

第二节 非同一性与交往自由105

一 同一性思维的辩证法106

二 主体 客体间的交往自由112

三 非同一性的调和状态118

第三章 主体性与实践125

第一节 主体性的发展与变革的可能性125

一 实践纲领的缺失与革命主体的无能125

二 文化工业控制主体的思维132

三 文化工业对消费者的心理的操纵138

第二节 阿多诺理论的实践潜能及其对实践的反思147

一 阿多诺的革命性主体147

二 实践主体的动机问题157

三 从承认斗争走向交往自由165

四 阿多诺对实践问题的反思170

第四章 现代艺术作为交往自由的典范179

第一节 作为抵抗力量的阐释性哲学与自律艺术179

一 阐释性哲学批判180

二 反对介入性的艺术184

三 自律的艺术189

第二节 现代自律艺术的社会功能197

一 哈贝马斯：通过艺术批评来重新联结系统与生活世界198

二 韦尔默：作为交往媒介的艺术205

三 莫里斯：摹仿性战栗的政治学211

四 艺术作为解放实践的典范216

第三节 作为摹仿的交往自由220

一 摹仿的定义221

二 摹仿性语言228

三 摹仿：让客体事物自身进行言说233

四 摹仿与艺术244

五 现代艺术中的摹仿与主体—客体的交往自由256

结论 通往交往自由之路260

附录 主要参考文献265

后记287